W trakcie wojny rakiet weszli??my do budynku na wzgórzu, sk?d mieli??my wspania?y widok na dolin?: byli??my w stanie widzie?? oba ko??cioly i prawie wszystkie cienie wyrzutni rakiet.

Kilka minut pó?niej, grupa Greków do??czy?a do nas i jeden z nich zapyta? komu kibicujemy: pó?nocnej stronie czy po?udniowej.
Wyja??ni? nam, ?e tradycja polega na tym, aby wspiera? tylko jedn? dru?yn?. Nikt nie mo?e pozosta? neutralny.
Ten Grek ze swoimi przyjació?mi wspiera? po?udnie (tzn. dru?yn?, strzelaj?cych w ko??ció?  ?wi?tego Marka), dlatego zdecydowali??my si?, aby rownie? wspiera? ten ko??ció?, przynajmniej przez kilka minut. Zastanawiali??my si?, czemu akurat Grecy, których spotkali??my nie s? na dole i nie uczestnicz? w tak wa?nym dla nich wydarzeniu, a oni stwierdzili, ?e to wymaga za du?o czasu, energii i pieni?dzy.

Przyk?adem mo?e by? jego kuzyn, który przygotowywa? si? do walki rakiet od listopada i wyda? wszystkie swoje oszcz?dno??ci, aby kupi? rakiety.  Powiedzial nam równie?, ?e po raz pierwszy widzia? tak du?o widzów we Vrontados. Pochodzi z Chios i mimo, ?e pracuje w Atenach, przyje?d?a ka?dego roku na to wydarzenie. Jeszcze kilka lat temu, tylko ludno??? Chios uczestniczy?a w tym wydarzeniu. Obecnie ludzie z ca?ej Grecji, a nawet z ca?ego ??wiata przyje?d?aj?, aby zobaczy? bitw? rakiet.

Rzeczywi??cie, wojna na fajerwerki jest jedn? z ciekawszych tradycji, która przyci?ga wielu gapiów, pragn?cych pozna? jej prawdziwe znaczenie. Zapyta?am tego Greka, czy ko??cio?y s? remontowane ka?dego roku i czy domownicy z pobliskich domów nie s? ??li. Odpowiedzia?, ?e mieszka?cy s? dumni z tej tradycji i nie maj? zamiaru przesta? jej kontynuowa?. Je??eli którykolwiek z domów jest zniszczony podczas bitwy rakiet, ko??ció? ofiarowywuje niewielk? kwot? pieni?dzy na pokrycie szkód. Przez kolejne kilka tygodni po wydarzeniu mieszka?cy daj? ofiary na ko??ció?, które s? potem przekazywane na remont uszkodzonych domów.  Mieszka?cy Chios s? bardzo przywi?zani do tej tradycji.